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LA PORFÍA DE LA RAZÓN
El camino ha sido largo, duro, cruento. Los bordes de la ruta están
cubiertos de cadáveres, de los que cayeron en combate o ante el paredón
de fusilamiento; también están en la vía los que murieron por el paso de
los años, los que padecieron un ostracismo interno por la defensa de sus
convicciones o por negarse a servir al nuevo orden. Los que han
sobrevivido, están curtidos por las huellas del tiempo transcurrido.
Medio siglo de confrontación, de tenacidad y perseverancia. No
sospechamos, no imaginamos los que estrenamos la adolescencia en la
lucha contra el totalitarismo, ni tampoco sospecharon nuestros mayores,
que tenían la experiencia que nos faltaba, que la tiranía duraría diez
lustros, pero tampoco el régimen vislumbró que su poderío sería retado
de forma diversa, continua y permanente durante toda su existencia.
No nos ha ahogado la fuerza bruta, no nos han seducido los cantos de
sirena y no nos han convencido las falsas promesas de un mundo mejor. La
orilla contraria del totalitarismo no cuenta con la homogeneidad que
caracteriza al poder absoluto. No es un todo. Las partes que la integran
son independientes y diversas y reaccionan de forma diferente, por lo
tanto, incurre en contradicciones. La oposición es plural y plural sus
propuestas y estrategias y esto es valido para la oposición que actúa
dentro y fuera de la isla. Esa es la democracia.
Que la oposición ha cometido errores, equivocaciones y puesto más de un
ladrillo en la carretera que conduce al infierno es una verdad, que
ninguna persona con sentido común puede negar, pero que esa misma
oposición ha padecido persecución, acoso, soledad, escarnio y todo tipo
de vituperios, incluyendo los que emiten antiguos victimarios o simples
compañeros de viajes, que por oportunismo o convicción sirvieron al
cesarismo insular, es una verdad que no se puede escamotear por hábil
que sea la pluma o la lengua de sus detractores.
La oposición fue y es plural. Se gestó en 1959. Durante el advenimiento
del Fidelismo y el posterior Castrismo. La iniciaron los que no
compraron la promesa del Caudillo, ya fuera porque estaban decepcionados
de los que les precedieron o porque venían vacunados contra la falsa
magia de la que hacen gala los iluminados.
En el mismo amanecer de la Revolución, muchos de los que habían
participado en la insurrección y la mayoría de los que integraron el
primer gobierno revolucionario, rompieron lanzas con lo que habían
ayudado a construir. Hacía falta convicción y coraje para romper con la
utopía, para enfrentar un fanatismo sectario que creía que había tomado
el paraíso por asalto.
El Mesías sedujo. La herejía se pagó cara en 1959 y sigue teniendo,
incomprensiblemente, un alto costo medio siglo después. Aquello tuvo más
de religiosidad, por su expresión fanática, que de política. Tal parecía
que se inauguraba un tiempo nuevo con todo lo que eso implica de
sectarismo e intolerancia; las familias se dividieron, los extremistas
se hicieron presentes con la persecución a los no conversos. Anatemas,
ofrendas y nuevos mandamientos aparecieron con los inaugurados dioses y
pontífices, que también eran intocables y omnipotentes.
La nación sufrió y se escindió. Muerte, exilio y prisión.
Por cincuenta años el presidio político cubano se ha nutrido de hombres
y mujeres de dos generaciones. De aquellos que habiendo conocido la
libertad fueron a prisión para defenderla y los que privados de ella,
aún antes de su nacimiento, fueron a buscarla con más coraje y devoción
que Jasón al Vellocino de Oro.
En estas cinco décadas los demócratas cubanos han apelado a numerosas
fórmulas para lograr establecer en la isla un régimen de derechos. Se ha
trastabillado en el intento, pero queda la convicción del deber cumplido,
que se escogió el camino mas difícil, qué como siempre es el del deber.
En su momento se recurrió a la guerra de guerrillas, lucha irregular en
las ciudades, expediciones, infiltraciones, sabotajes, luchas mas allá
de nuestras fronteras nacionales (en uso del derecho de respuesta, pues
la dictadura también hace la guerra en el exterior con su vasta
dislocación de agentes y recursos), presiones políticas-económicas y
hasta la más reciente práctica de la defensa de los derechos humanos y
el periodismo independiente, estando todas ellas engarzadas,
sincronizadas con las prácticas políticas del momento en el ámbito
internacional.
Por otra parte Cronos ha impuesto su voluntad, el tiempo ha apagado
tanto a líderes como a militantes. Las filas de la oposición han sido
diezmadas por la muerte, la vejez y las frustraciones. El desencanto
también ha mermado nuestras fuerzas, pero no hay dudas de que el Poder
Totalitario, a pesar de todas las prebendas que garantiza, ha tenido más
desertores que la Oposición.
Cierto que no podemos cantar victoria pero la oposición política cubana
ha sido perseverante, dedicada; hemos sido unos tozudos sublimes, tanto
en el interior de Cuba como en el exilio. Las derrotas han sido muchas
pero no nos han vencido. Seguimos clamando por nuestros derechos y
soberanía personal con la misma devoción con la que los reivindicamos la
primera vez.
Cincuenta años de resistencia, ya superamos lo imposible, por eso no
tengo dudas de que, si biológicamente fuera posible, empezaríamos de
nuevo porque la justicia de nuestra causa así lo exige.
Pedro Corzo
Julio 2008 |
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INFOCUBA
